Laguna Negra

Esta Laguna es uno de los principales atractivos turísticos del estado ya que llama la atención su color oscuro...

Leyendas de Merida

Mérida es rica en mitos y leyendas, tanto de origen indígena como las creadas a través de los tiempos por los campesinos del páramo....

La Trampa

Lugar sagrado, escondido entre las nubes, refugio de indios, tribus de los Mucuúnes, Jamuenes, Casés, y Quinaroes, habitantes alrededor de la Laguna de Urao...

Gastronomía merideña (historia y evolución)

La comida merideña consta de gran variedad de delicias gastronómicas de singular preparación...

Historia y herencia cultural

En sus valles y mesetas se asentó la civilización Tatuy (significa precisamente, lo más antiguo), la cual alcanzó un alto grado de desarrollo cultural...

20 nov. 2009

La Azulita II

La Cueva del Pirata
Es la más conocida del Estado, la rodea un monte premontano llamado Monte Zerpa. La entrada principal se abre en la margen derecha de la quebrada El Cañadón. Se dice que en la gruta, tenían su adoratorio los aborígenes pertenecientes a las tribus de los Iripuyes, Tiracoques, Olleros, Galgas y Capaces, que ofrendaban a un ser sobrenatural llamado el Chez. Este encantador paraje natural es donde se presume esoncieron sus tesoros el filibustero Henty Morgan y Sir Walter Raleigh, favorito de la reina Isabel I. Dicen, también, que el Pirata Morgan escondió el tesoro producto del saqueo a Maracaibo (siglo XVII) en esta Gruta

La Cascada de la Palmita
En tiempos de lluvia nos deleita con su brisa y saltos de agua clara como queriendo envolvernos en su misterioso canto para darnos la alegría de vivir.

Su Iglesia
Importante y magestuosa, la mas alta de Mérida, identifica el Pueblo. Construida por el Dr. Iralo O´Filippis, hijo muy querido de La Azulita, durante los años 1954-1967 bajo la dirección del párroco Oemogracias Corredor, religioso preocupado que hace de este pueblo un lugar incomparable para el regocijo y la meditación.

Floklore
Algunas de las más típicas manifestaciones de nuestro folklore que que se conservan en La Azulita es el baile de los indios Cospes. La tradición dice que los Indios Cospes de La Azulita son una remembranza de los verdaderos indios de Guanare y recientemente celebraron sus 50 años de creados por el sacerdote Deogracias Corredor con devoción a la patrona de Venezuela, la virgen de la Coromoto. Este conjunto nació en la parroquia de “La Inmaculada Concepción de La Azulita”, como un homenaje de amor y devoción a la patrona, esto se creó en el año de 1956 y desde entonces todos los años se celebran los bailes de los indios Cospes y el primero de enero ellos salen a bailar en las calles del pueblo para iniciar un año nuevo, junto con la caravana del niño Jesús, tradición que este año cumplió sus 50 años.
Ese día de fiesta se visten carrozas, se hacen desfiles y el pueblo se viste de gala.

Caravana del Niño
Críspulo Lacruz es conocido como el viejo “super” y cuenta que él es músico, toca guitarra y forma parte del conjunto Entre Amigos. La tradición del Niño viene de la finada Teresa Rojas que era tía de Rosalino Rojas, popularmente conocido como Rosito, cuando ella presentía que iba a morir llamó a su sobrino y le entregó el niño y que cumpliera con la devoción de todos los años sacarlo en caravana por todo el pueblo el 31 de diciembre y el primero de enero a las 10 de la mañana le celebrara la misa; así sucedió hasta que Rosito también falleció y antes de partir le dejó la tradición a la familia Cool Dávila y la familia Delgadillo, quienes hoy en día son los encargados de revivir esta tradición. Lacruz recordó que cuando Rosito se enfermó y le cortaron una pierna, él no dejaba de hacer su caravana, y en silla de ruedas preparaba un camión y lo adornaban junto con los vecinos y se hacía la caravana. “La señora Teresa Rojas tenía un hijo que se llamaba Petronio y desde la aldea de Agua Blanca traían la imagen en caravana, eso fue por allá por el año 1954, esto es una tradición que nunca morirá, porque la Azulita es un pueblo netamente católico y hay muchas familias que quisieran tener el niño en su casa, pero esto es una cosa que se hereda de familia en familia, los que tienen la responsabilidad hoy día de cumplir con la devoción unos viven en Caracas, otos en Mérida pero para ese día todos se congregan aquí”.
El encargado de la tradición es el señor José Eleazar Cool Dávila, quien explicó “Actualmente estoy como presidente de la tradicional Caravana del Niño que heredamos del finado Rosalino Rojas, este año está cumpliendo 49 años de fundada y ya estamos preparando los actos para el año próximo que cumple los 50 años. Ésta es una tradición que data del año 1953, cuando unos señores llegaron al pueblo y se la entregaron a la señora abuela de Rosito quién heredó la tradición; él murió hace 7 años y desde ese momento estamos nosotros cumpliendo con este compromiso, hacemos un nacimiento viviente y sacamos el niño por todo el pueblo el 31 de diciembre y al día siguiente se hace la misa que es la primera del año; luego hacemos una fiesta en la plaza Bolívar con los niños y ya llevamos 7 años compartiendo con ellos la tradición. Esto ya lo hemos creado como una fundación y con base en eso le damos a los niños cotillones, perros calientes (hot dogs), regalos, juguetes; empezamos con 120 regalos y ya hoy día tenemos que hacer regalos para 500 niños. Nos sentimos agradecidos de la receptividad que aumenta cada año en estas fiestas tradicionales y la alegría nos embarga y nos satisface porque paseamos el niño por todo el pueblo y la caravana va amenizada por un conjunto musical”, con esto se despidió hasta el próximo diciembre el señor José Cool. Este año también se pudo observar el muñeco con la vestimenta de año viejo que al finalizar la última campanada del 2006 fue quemado en memoria de las cosa pasadas que trajeron algún malestar y que no se quieren que vuelvan a suceder.

Misa y baile del primero de enero
Todo es alegría al recibir el año nuevo, a las 10 de la mañana del día primero de enero se celebra la misa y luego el baile de los indios Cospes en su ritual de bienvenida al nuevo año, todo esto son costumbres y tradiciones de nuestros pueblos.

Paradura del Niño y fiestas a los santos
Otro músico nativo de La Azulita es el señor Rufino, hombre nacido en este terruño, quien señaló que otra tradición de este pueblo ecológico de América, es la paradura del niño y comienzan desde el primero de enero hasta el 2 de febrero, día de la Virgen de la Candelaria. “En las paraduras disfrutamos de los tradicionales bizcochuelos y el vino, costumbre desde hace muchísimos años y que hemos mantenido como los pueblos andinos, también está la de San Benito, santo negro que habita en la región y que le hago su fiesta desde hace más de 20 años”. Cabe destacar que, que cuando el sacerdote va hasta su casa a realizar la misa de San Benito, se invita a todas las comunidades vecinas y se amanece tocando y bailando la danza de San Benito. Otra tradición es la virgen de Coromoto y la de San Isidro Labrador, el patrono de los agricultores que cuando lo celebramos le llevamos en agradecimientos presentes de nuestros productos del campo a la iglesia que luego son repartidos entre la gente pobre, las tradicionales misas de aguinaldo desde las 4 de la mañana. Otro músico es el señor Tello Puentes, nativo de La Azulita y quien no quiso hablar mucho. Él ejecuta la música de guitarra y expresó que como músico le gusta amenizar las fiestas religiosas que hay por costumbre en el pueblo donde participa junto a sus compañeros. Vale decir que todos estos músicos tradicionales que han visto nacer esta tradición se encuentran un poco molestos porque la música que amenizaba la caravana era música típica de cuerdas donde sus músicos daban lo mejor de sus notas musicales y no como el día de hoy que buscaron un conjunto que no tiene nada de tradicional con instrumentos eléctricos y no tiene el sabor tradicional.

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Remanso del Quebradón
Posada Eco.Turística


Un lugar encantador....


Usted podrá fotografiar toda la fauna y flora de la zona, y las hermosas aves del sector.
Alejandro y Mª Consuelo tienen acción directa en cuanto a la conservación de la naturaleza.
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